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  • 发布日期:2018/07/06
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背袋佛钧瓷人物像

所谓窑变,一般是指瓷器在高温烧成过程中釉色发生特殊变化的现象。由于最初非有意为之,人们对此不能作出科学的解释,所以这类瓷器往往被视为“妖孽”而毁之。

钧瓷窑变历来为人津津乐道。北京翰海春拍藏品征集。一八零。五六零五。三二三七。高经理。金元以来的窑变紫红釉钧瓷,可说已是人们有意识追求的产物了。其釉色或浓或淡,色斑或聚或散,五彩交融,变幻多端。

从釉色上看,传统钧瓷窑变釉大体上有三大类:一是窑变单色釉;二是窑变彩斑釉;三是窑变花釉。窑变单色釉以宋元时期的具有蓝色乳光的月白、天蓝、天青、豆绿釉为代表;窑变彩斑釉以宋元时期的天蓝红斑釉为代表;窑变花釉以官钧紫红釉为代表。当代钧瓷窑变釉早已不再局限于这三大类,新的釉色品种不断涌现,种类更加丰富多彩。

自上世纪中叶起,陶瓷科技工作者和钧瓷艺人对钧瓷的窑变现象和工艺过程进行了诸多研究和探索,其发生机理和产生规律也逐渐为人们所了解。北京翰海春拍藏品征集。一八零。五六零五。三二三七。高经理。

研究结果表明,钧釉属于高硅低铝富磷玻璃相的石灰碱釉,由于磷酸在釉中极不容易溶解,促使其发生液相分离;不相混溶的多种玻璃相和气泡所引起的漫反射和折射,导致了釉的乳光效果。钧瓷的窑变现象,也就是釉的乳光层液相结构的不均匀性在视觉上的反映。

崇尚自然、追求和谐,是道家文化思想的重要内容,这种思想在钧瓷文化中也有明显体现。钧瓷之美,首在窑变,而窑变的最佳境界就是自然天成。人们常用“夕阳紫翠忽成岚”、“千峰夺得翠色来”、“出窑一幅元人画”等来形容钧瓷的窑变,前两者用自然物象作比,后者用具有写意风格的元人画作比,都是说它自然天成的特点。


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